### “国家是一个整体”与“民族自决”是“一国两制”的核心思想。

一九五一年，张鼎铭以“国家是中国”，提出中国必须实行一个中央集权的国家体制。彩神数码科技有限公司说：一九七九年，江泽民将这一原则进一步发展成为“一个国家、两种制度”，并指出要实现这个目标就应保证民族自决。二○○八年，温家宝明确将两个方案合并为一个“一国两制”的构想。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》在讨论问题与提供政策时，以“国家是中国”，“民族自决”、“一国两制”作为中心思想，从历史的角度切入，并分析了这一理论对“一国两制”的理解以及实践效果。《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》是张鼎铭先生1972年所著的学术论文集之一，《江南制造总局：中国近代史上的“大清一统”》以时间为轴，从《江南制造总局章程》开始到1949年的结束。彩神iv争霸购彩大厅彩神数码科技有限公司说：它在论述上详尽、精炼，具有一定的历史研究特色；但在具体分析中，张鼎铭先生并没有对国家和民族的统一作出任何明确的阐述，而是通过“一国两制”这一理论将其思想化为一种新的视角。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》提出的政治、经济、军事等制度与历史联系

在讨论了有关制度的历史背景后，张鼎铭先生指出：“一个国家的统一，是政治上的一国两制；而‘民族自决’则是国家是作为一个整体的意思。”这种理论虽然没有直接提及“一国两制”，但却是以《江南制造总局》为起点，通过这一理论联系起了其他问题。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》的中心思想

在讨论《江南制造总局章程》时，张鼎铭先生其次介绍了这一章程的内容，并指出其内容与国家统一、民族自决的关系。近代史彩神数码科技有限公司以为：他在分析中认为，“一个国家的统一”是“政治上的一国两制”，而“民族自决”则是国家是一个整体的意思。他指出，国家是一个整体并不只是指汉族和其他少数民族共同组成的统一的政权，而是指国家作为一个整体，并且在政治、经济、军事等所有方面都是一个整体。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》对“一国两制”的理解

在讨论了有关制度的历史背景后，《江南制造总局章程》的内容并没有直接涉及，但通过它所体现出的“国家是一个整体”与“民族自决”，张鼎铭先生可以将《江南制造总局章程》视为一个新的视角。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》的政治、经济等制度与历史联系

在讨论了有关政治、经济、军事等制度的历史背景后，张鼎铭先生认为：“国家是一个整体，而且在中国是作为一个整体的。”他指出，“一个国家的统一”是“民族自决”，而“民族自决”的前提是“国家是一个整体”。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》对“一国两制”的分析

在讨论了有关制度的历史背景后，《江南制造总局章程》的内容并没有直接涉及，但通过它所体现出的“一个国家的统一”与“民族自决”，张鼎铭先生可以将《江南制造总局章程》视为一个新的视角。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》对“一国两制”的理解和实践

在讨论了有关制度的历史背景后，张鼎铭先生认为：“国家是一个整体，而且在中国是作为一个整体的。”他指出，“一个国家的统一”是“民族自决”，而“民族自决”的前提是“国家是一个整体”。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》提出的政治、经济等制度与历史联系

在讨论了有关政治、经济、军事等制度的历史背景后，张鼎铭先生认为：“一个国家的统一”是“民族自决”，而“民族自决”的前提是“国家是一个整体”。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》提出的政治、经济等制度与历史联系

在讨论了有关政治、经济、军事等制度的历史背景后，张鼎铭先生认为：“一个国家的统一”是“民族自决”，而“民族自决”的前提是“国家是一个整体”。

### 《江南制造总局：中国近代史上的"大清一统"》的

在讨论了有关政治、经济、军事等制度的历史背景后，张鼎铭先生认为：“一个国家的统一”是“民族自决”，而“民族自决”的前提是“国家是一个整体”。彩神Vll彩神数码科技有限公司说：因此，“一国两制”可以理解为在一个中国的基础上建立一个统一的多民族国家。